एक दृश्य जो वास्तविकता से अधिक एक डायस्टोपियन उपन्यास से अधिक लगता है, हजारों प्रशंसक, मुख्य रूप से पुरुष, ब्यूनस आयर्स के मैदान में अपने स्वघोषित "राजा," अर्जेंटीना के राष्ट्रपति की पूजा करने के लिए उमड़ पड़े। जेवियर मिलि. जैसे-जैसे देश की अर्थव्यवस्था ढह रही है और पेसो का मूल्य बेकार कागज के करीब पहुंच गया है, माइली का पंथ और भी मजबूत होता जा रहा है। उनकी बयानबाजी मर्दानगी से भरी हुई थी, जो उनकी घोषणा का प्रतीक थी "मैं एक खोई हुई दुनिया का राजा हूं!" मैं राजा हूं और मैं तुम्हें नष्ट कर दूंगा!", उन प्रशंसकों के साथ प्रतिध्वनित होता है जो उन्हें एक बचाने वाले व्यक्ति के रूप में देखते हैं।
हालाँकि, आसान निर्णयों में पड़े बिना, जेवियर माइली के आकर्षण के कारणों और उनके "शासनकाल" के संभावित परिणामों का सावधानीपूर्वक निरीक्षण करना आवश्यक है।
अर्जेंटीना संकट का संदर्भ
जेवियर्बमिली के उदय और उनके लगभग मसीहा जैसे अनुयायियों को समझने के लिए, अर्जेंटीना को घेरने वाले गहन आर्थिक और सामाजिक संकट के संदर्भ में इस घटना को तैयार करना आवश्यक है। देश एक दौर से गुजर रहा है बेलगाम, पेसो ने अपना अधिकांश मूल्य खो दिया है और बुनियादी आवश्यकताओं की कीमतें आसमान छू रही हैं।
बेरोज़गारी चरम पर है, व्यवसाय बंद हो रहे हैं और गरीबी व्याप्त है। भारी अनिश्चितता के इस परिदृश्य में, आबादी का बड़ा हिस्सा एक मजबूत और करिश्माई मार्गदर्शक की तलाश में है, जो सत्तावादी प्रवृत्तियों की कीमत पर भी स्पष्ट और आश्वस्त समाधान पेश करने में सक्षम हो।
जेवियर माइली की सफलता की कुंजी माचिस्मो है
यदि आप चाहें तो जेवियर माइली "ऑल इन वन पीस" नेता के आदर्श को पूरी तरह से मूर्त रूप देते हैं, या व्याख्या करते हैं। अपनी सीधी और आक्रामक भाषा, अपनी ऊंची-ऊंची उद्घोषणाओं और एक मजबूत व्यक्ति और निर्णय लेने वाले की अपनी छवि के साथ, वह खुद को उत्पीड़ितों के चैंपियन, एक "राजा" के रूप में प्रस्तुत करते हैं जो भ्रष्ट व्यवस्था को नष्ट करने और लोगों को सत्ता वापस करने के लिए तैयार है। . यह कोई संयोग नहीं है कि इसका अधिकांश आधार पुरुष है।
उनकी बयानबाजी क्रोध, हताशा और बदले की भावनाओं को बढ़ावा देती है, विशेष रूप से संकट से प्रभावित अर्जेंटीना के पुरुषों के बीच व्यापक है। पहचान संबंधी भ्रम और स्थिति के नुकसान के संदर्भ में, माइली मर्दानगी का एक मॉडल पेश करती है जो मुक्ति और विजय के बारे में बताती है, जो देश की किस्मत को पुनर्जीवित करने और राष्ट्रीय गौरव को बहाल करने में सक्षम है।
व्यक्तित्व के पंथ के जोखिम
जेवियर माइली को घेरने वाली इस लगभग धार्मिक आराधना का प्रक्षेप पथ क्या हो सकता है? ऐतिहासिक रूप से, व्यक्तित्व पंथ और आर्थिक कमजोरी को जोड़ने वाले समीकरण ने हमेशा कड़वे परिणाम दिए हैं। नेता पर अंध विश्वास, विरोधियों का दानवीकरण, ताकत का प्रदर्शन और मौखिक हिंसा ये सभी सत्तावादी गलतियाँ हैं।
देश के रक्षक अक्सर निरंकुश बन जाते हैं, जो लोगों की वास्तविक समस्याओं को हल करने की बजाय अपनी शक्ति को मजबूत करने में अधिक रुचि रखते हैं। सच्ची बात है कि नहीं?
जेवियर माइली, अनिश्चित प्रभाव वाले तीन प्रमुख विकल्प
जेवियर माइली के प्रशासन के तीन प्रमुख प्रावधान जो अर्जेंटीना के भविष्य पर विवादास्पद प्रभाव डाल सकते हैं:
- वजन अवमूल्यन: माइली ने पेसो का 54% अवमूल्यन किया, जिससे पहले से ही बहुत ऊंची मुद्रास्फीति दर में तेजी आई। फिलहाल, इसका परिणाम मजदूरी और क्रय शक्ति में गिरावट है।
- आर्थिक सुधार और खर्च में कटौती: राष्ट्रपति ने खर्च में कटौती, निजीकरण और आय और विदेशी व्यापार पर करों की बहाली सहित कट्टरपंथी मितव्ययिता उपाय पेश किए हैं। ये उपाय हैं विरोध प्रदर्शन भड़का दिया यूनियनों द्वारा, जो उन्हें अर्थव्यवस्था और नागरिकों के जीवन स्तर के लिए बहुत कठोर और हानिकारक मानते हैं।
- ट्रेड यूनियन और विरोध अधिकारों पर सीमाएं: माइली ने सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने के लिए पुलिस की शक्तियों का विस्तार करते हुए एक "प्रोटोकॉल" पेश किया और विरोध करने के अधिकार को सीमित करता है. एक ऐसा उपाय जिससे सामाजिक और राजनीतिक तनाव और बढ़ सकता है।
एक "घोड़े का इलाज" पुन: लॉन्च की घोषणाओं के बीच पैदा हुआ, लेकिन काइरोस्कोरो फ़ार्मुलों और विकल्पों के साथ अनुभवी सामाजिक e सांस्कृतिक एक संदिग्ध कट के साथ.
ताकतवर आदमी के मिथक से परे
माइली और उसके पंथ के उदय का सामना करना पड़ा अराजकपूंजीवादी आलोचनात्मक विश्लेषण और रहस्योद्घाटन के प्रयास की आवश्यकता है। इसकी सर्वसम्मति को बढ़ावा देने वाली सामाजिक अस्वस्थता की प्रामाणिकता से इनकार किए बिना, इसके सरलीकृत व्यंजनों और इसके आश्चर्यजनक वादों पर सवाल उठाना आवश्यक है।
अर्जेंटीना पहले ही अपने इतिहास में तानाशाही और लोकलुभावनवाद के नाटक का अनुभव कर चुका है। यह उसके नागरिकों की बुद्धिमत्ता पर निर्भर है कि वे दोबारा उन्हीं गलतियों में न पड़ें और लोकतंत्र और प्रगति के भविष्य पर दांव न लगाएं। क्योंकि कोई भी "राजा" या मसीहा आम भलाई के निर्माण में लोकप्रिय संप्रभुता और सामूहिक जिम्मेदारी की जगह नहीं ले पाएगा।