यह विचार कि हम न केवल अपनी व्यक्तिगत यादें बल्कि अपने पूर्वजों के मनोवैज्ञानिक घावों को भी अपने भीतर ले जा सकते हैं, किसी गॉथिक उपन्यास की तरह लगता है, लेकिन विज्ञान इस संभावना पर गंभीरता से ध्यान देना शुरू कर रहा है। हमारी कोशिकाओं के केंद्रक में, डीएनए के जटिल चक्रों में, शायद हमारे पूर्वजों द्वारा अनुभव किए गए आघातों के रहस्य छिपे हुए हैं। हाल के शोध, जैसे कि होलोकॉस्ट से बचे लोगों के परिवारों पर, इंगित करता है कि दर्दनाक अनुभव वास्तव में एक आनुवंशिक छाप छोड़ सकते हैं, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होती रहती है। यह खोज बुनियादी सवाल उठाती है: क्या हम अपने पूर्वजों के दुखों को फिर से जीने के लिए तैयार हैं? क्या हम अपने आप को उस पीड़ा की विरासत से मुक्त कर सकते हैं जिसे हमने नहीं चुना?
एपिजेनेटिक खोज
एपिजेनेटिक्स, जीव विज्ञान का एक क्षेत्र, अध्ययन करता है कि कैसे पर्यावरण और अनुभव आनुवंशिक कोड को बदले बिना आनुवंशिक अभिव्यक्ति को प्रभावित कर सकते हैं। इस संदर्भ में, आघात के अंतर-पीढ़ीगत प्रभाव पर शोध ने जोर पकड़ लिया है। एक महत्वपूर्ण उदाहरण 2020 में किया गया अध्ययन है (मैं इसे यहां लिंक करूंगा) होलोकॉस्ट बचे लोगों के वंशजों के बारे में। अध्ययन, कुछ मायनों में आश्चर्यजनक, तनाव से संबंधित आनुवंशिक अभिव्यक्ति में परिवर्तन दिखाता है। इन निष्कर्षों से पता चलता है कि एक पीढ़ी के आघात वास्तव में डीएनए पर खुद को 'प्रिंट' कर सकते हैं, जो बाद की पीढ़ियों की प्रतिक्रियाओं और पूर्वनिर्धारितताओं को प्रभावित कर सकते हैं।
इन प्रगतियों के बावजूद, वैज्ञानिक इसे पसंद करते हैं डॉ. राचेल येहुदा (इस विषय पर एक अन्य अध्ययन के लेखक, जिसे मैं यहां लिंक कर रहा हूं) इंगित करें कि अभी भी बहुत कुछ खोजना बाकी है। आनुवंशिकी, पर्यावरण और व्यक्तिगत अनुभवों के बीच परस्पर क्रिया की जटिलता के कारण प्रत्यक्ष कारणों को स्थापित करना कठिन हो जाता है। एपिजेनेटिक्स पर अध्ययन वे सहसंबंध प्रस्तुत करते हैं, लेकिन जरूरी नहीं कि कार्य-कारण संबंध हो। इसका मतलब यह है कि, जबकि हम जीन अभिव्यक्ति में परिवर्तन देख सकते हैं, संचरण तंत्र और उनके निहितार्थ की पूरी समझ अभी भी दूर है।
व्यक्तिगत और सामूहिक आघात
के अनुसार डॉ. सोफी इसोबेल (एक अन्य अध्ययन, आप इसे यहां देख सकते हैं), तथाकथित "ट्रांसजेनरेशनल" आघात कारकों के एक समूह से प्रभावित होते हैं जिनमें व्यवहार, सामाजिक-सांस्कृतिक कारक, घटनाओं के संपर्क, जैविक कारक, आनुवंशिकी और एपिजेनेटिक्स शामिल हैं। यह बहुविषयक दृष्टिकोण यह समझने में मदद करता है कि आघात एक जटिल घटना है। इसकी जड़ें व्यक्तिगत और सामूहिक दोनों इतिहास में हैं, और इसका प्रभाव सीधे तौर पर प्रभावित व्यक्ति से कहीं आगे तक बढ़ सकता है।
किसी भी मामले में, शोध ऐतिहासिक और सामाजिक घटनाओं की समझ पर नए दृष्टिकोण खोलता है। उदाहरण के लिए, युद्ध और संघर्ष के संदर्भ में आघात के प्रभाव पर विचार करने से पीढ़ी दर पीढ़ी कायम रहने वाली सामाजिक और मनोवैज्ञानिक गतिशीलता को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिल सकती है। व्यक्तिगत स्तर पर, यह जागरूकता न केवल व्यक्तिगत अनुभवों बल्कि व्यक्ति के पीढ़ीगत और ऐतिहासिक संदर्भ पर भी विचार करते हुए चिकित्सा और मनोवैज्ञानिक समर्थन में नए दृष्टिकोण को जन्म दे सकती है।
भविष्य की संभावनाएं
अब जो दो प्रश्न सामने आते हैं वे हैं: क्या हम इन एपिजेनेटिक पैटर्न पर हस्तक्षेप कर सकते हैं? क्या ट्रांसजेनरेशनल आघात के बारे में जागरूकता से हमारी प्रतिक्रिया में बदलाव आ सकता है? इन सवालों के जवाब न केवल हमें खुद को और अपने इतिहास को बेहतर ढंग से समझने में मदद कर सकते हैं, बल्कि एक ऐसे भविष्य का निर्माण भी कर सकते हैं जिसमें अतीत के निशान हमारे भाग्य का निर्धारण नहीं करेंगे।
ट्रांसजेनरेशनल आघात की संभावित विरासत मानव मानस और आनुवंशिकी के साथ उसके संबंध को समझने में एक दिलचस्प अध्याय खोलती है। यह स्पष्ट है कि इन अध्ययनों के बावजूद, हमारा अतीत, अपने कई रूपों में, हम कौन हैं, इसे आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इस जागरूकता के साथ, हम स्वयं (और हमसे पहले की पीढ़ियों) की गहरी समझ के करीब जा सकते हैं। अधिक जागरूकता और संभवतः उपचार के भविष्य का मार्ग प्रशस्त करना।
